شوف الشجَر عالي للسِمَه فوَگ ـ تِشوف الوَرد ناصي اويحْبي يـَمّه
تِـنساه الـْـشَجـَـر ماجـنـّـه موجود ـ تركض عَ الوَرد خويه اوتِـشمـّه
مو كِـل شِجرَه تِنطي ليك الِـفـْياي ـ ولا اسْفوح الجبـل تِصعـَد القِـمـّه
من (جيبك) عُـمَـر تِـطـْـلعلـَـك اخوان ـ تِـتـْـكاتـَـل عليك اتصير لـَمـّه
لو (جيبك) فرغ خويه امن الفلوس ـ مثل مـَيّت تِـصير اوساح دمـّه
من تخلص شغِـلته اوياك ياحيف ـ مثل (عگرب) يلدغك نفض سَـمّه
صديقك لو تريـده اوياك ماشِـيه ـ جـَربـَـه اوزعِـلـّه اونوبات خـُمـّـه
لـو شفته صديق المال والـسـوء ـ عـوفـَـه اومايـفـيـد الـْمال غـُـمـّـه
رجـليك اويـِصيرَن ليك عِـدوان ـ من عند الـرجـِـل تِـصعـَد الـْحِـمـّـه
شوف الشجَر عالي للسِمَه فوَگ ـ تِشوف الوَرد ناصي اويحْبي يـَمّه
***
(بنـْيادم) سَهـِل من يصعـَد اجـبال ـ لكن فـَـنـّه لو يـُبقى اعـْـله قِـمـّـه
مثل نـَجـْم السِمَـه بالليـّل مَحـْلاه ـ أنِـشدك بالـْـنهار اتـْـشـوف نجـْمَه
دنياك اتـْعـَزف عَ الوكِت كل يوم ـ (نـَغمه) اتموت عاشت ألف نغـمَه
دنياتـَـك يخي ماتِسوَه (فِـلسان) ـ ولا اتـْساوي يخويه والله (نخـمـَه)
ولا أبـْداً يـِأمـّن بـيهَه إنـْـسان ـ تِـرَكـْسَـه من يـِـطـيحْ اتـْـزيـد هـَمـّـه
طبعـَـك يالبـَشر ويـّـاك مَـولود ـ يغـير الموت طـَبعـَه ايـْصيـر زلـْـمَه
من طبع الرجل حامض على الناس ـ خل يحفر (گبر) أحسَن يطمـّـه
لـو طبعك حلو واتـْساعـَـد الناس ـ مـاترضي الـَبشر واتـْصير نِـقـمـَه
حُـب الناس الله ايوصي وايگـُول ـ حـُب الـْـناس (مِـنـّي) إلـَك نِـعـْمَه
شوف الشجَر عالي للسِمَه فوَگ ـ تِشوف الوَرد ناصي اويحْبي يـَمّه
***
چـــَف الـمـيــــــزان
المحامي
عـمـاد عبد الرحيم الماجدي
أهلي الصابئة الأفاضل : إحذروا التكتيك الجديد في إستعمالهم زرع بذور التفرقة ، وأولها القول :
صبـّة إيــــــران ، وصبـّة العـِـــــــــــراق، وبعدها سيقولون صبـّة لندن ، أمريكا ، نيوزلندا ، كندا ، السويد ، ، هولندا ، دانمارك ، وسيعملون لكل مجموعة تعليمات ، ولكل مجموعة مذهب ، إحذروا ضربات معاول الهدم الجديدة ، السياسة ، إسم ، وفعلها ( ساسَ ) ، ومنه : ( ساسَ الخيـل ) ، الدين الصابئي الموحـّ الأول الرابع الحنيف دين ، وليس نظرية سياسية وضعية ، خذوا حذركم من مناخ السياسة ، فإنه غير ثابت على الإطلاق ، فقد تعيش يوما ، لترى فيه الفصول الأربعة لسنة كاملة في هذا ليوم الواحد ، حذاري ، حذاري من التكتيك الــجديد ، حذاري من الإنتهازيـيـّـن ، والتوفيقيين ، فهم كالمومس تذهب من يعطيهاً نقوداً أكـثـَـر ...! نـريد مواقف واضحة وعقائدية ، نظيفة وشريفة وعفيفة !
إخـوَه احنه اومامش كل فرقه ـ صبـّه احنه ابچف الميزان
صبـّه إحنه أوأخوه اوشرشانه ـ زاكي اوقيـّوم اورحمن
حذرو الفتنه ، خوتي الفِـتـنـَـه ـ رادَوْ تـفريــق الـْـخـوّان
(درفش صبّه) ، درفش واحِـد ـ مامِش (بـَغـداد او إيران)
الصبي واحِـد ياصبـّـه ـ وحده (الگـنزه) و (الـْـهمـْيان)
اللي ايفـرّق صبـّـة (هيّي) ـ موصبّي اوأصبح عـَمـيـان
(عـنبَـر) صبـّتنه اومابيهه ـ مابيهه (ادنان) او (تربان)
(سنبلنـَه) امأصـّل ياصبـّـه ـ بـغـداد اوتشبگ (طهران)
إحـْـذر يالصبّـي امن الفرقه ـ شايف (نار ابلا دخـّـان)؟
مامش عين اوتكره ضيهـَه ، مامش ماي ابلا (نهـْـران)
(إچحيلي ) اوضلعك ياصبي ـ (ازهيريالرايَه) اوعنوان
و(الدرفش) واحـِد يالصبـّه ـ عالي اوبيهم يـعـلـَـه الـْشان
والصبي لو عاف اشيوخه ـ تايـِـه ، ضايـــــــــع بالوديان
(اشيوخ الصبـّـه) ابگاع الله ـ بـيرغ مـَرفوع إبـْـ (ديوان)
(اشيوخ) او (خِـرزات السبحَه) ـ (نِعناع او روز اوريـحان)
إخـوَه احنه اومامش كل فرقه ـ صبـّه احنه ابچف الميزان
***
(أهل البدعـَه) ، اتـريـد الـْـفِـرقــَـه ـ ماخـافـَـوْ (الله الـديـّـان)
واحِدهم من زغـره (احويـقِـد) ـ وايغـُوغي ابحـَلـْگه الـذبـّان
(أهل البدعه) التزرع فِـرقـَـه ـ دين العِـدهـُم بـ (الشّـيـشان)
إحـذَر يالصبـّي او (فـُك عينك) ـ لتـْأمـن (ثعلب) عَ (الضـان)
لـتـْأمـّن (لـَحمك عِـد عِـتـوي) ـ واهـْـدومك عِـند (الفِـيـران)
لاتِـنـطِر (برحي امن الزهدي) ـ لو (ذيب ايصادق رعـْيـان)!
(إضباع) اتـحومي اعله (افطيسه) ـ و(البوم اوعِتوي اوغربان)
(بواذويل اوجنيّب اوعگرگ) ـ هاجـَت ع الصبـّـه (المردان)
رادَو ناكل (نـَـعجـَه اوبـِسرَه) بـ (الأحـّـد) ناكِـل (فـَـطـْـسان)
و(الأچبـَش) من ذاك اوهـذا ـ يـَردونـَه انرَجـعه ( النـْـفـگان)
يعني انـْرجـّع (بون الـْـسِـدني) ـ او(تــَنجانيـقـَـه الـعـَبـّـادان)
يـَردون (الأثيوبي انـبـَشـْره) ـ (أنصبغه) ، وايـفوح (اصنان)
و (الفنلندي) انگِـلـّـه اتفضـّل ـ أمريكي ، اوهِـندي ، اويابـان
بالصيـن (انـْـبشـّـر) يالصبـّه ـ مـَمنـُـوع (انـْـبشـّـر تـيــوان)!
و (الروسي ابّـرلين) انـْـصبـّغه ـ واشهود اثـنيـن (امريكان)
و(انبشـّـر تركي او إيـراني) ـ مـَولانـَـه ... اوبـفـْغانِستــان
(أهـل الـبدعه) گالـَو بـشْـرو ـ لاتِـنــْسـُـون (الـْـباكِـْـسْـتـان)
(هيي الأكبر) يـگـطِـل بيكم ـ (نِـص الـواحِـد موش اثـْنان)
لـو مايكـْـمـَل خـوتي (الرّهـْمي) ـ إنـْبـشـّر بـ (الـفاتـيـكـان)
ليش (ابـْـهاره) اوتخجل بنتي ـ ضاع (ابـتـر بـين البـِتـْران)
و (الغـُلفه) ادنيديـلـَـه اشمالك؟ ـ (الله الخالِـقهـَه اوغـَـلـطان)
كافـيكم مـوحـَمـّضتـُـوهـَـه ـ صارت ولكم (خان اجـغـان)
اتـريدونـَه انـوذّن بـ (الجامع) ـ تِمسـَح ابگصَصـْنـَه الرهبان
أخـوَه احنه اومامش كل فرقه ـ صبـّه احنه ابچف الميزان
عـــــــــزيــــــز
ســــــــــــــــــــــــــــــــــــبـاهِـي
شمس لن تغـيب ، ونـَـجم لن يـأفـَـل
شـَرّفني بزيارته لى في مكتبي يوماً في بغداد / الصالحية ساحة جمال عبد الناصر ، في السبعينات على ماأظن ، أهدى لي كتابه الموسوم ( حياة لينين ) ، ولم أره بعد هذا اللقاء قـَـط ، واحتفظ برسالة منه لي بخط يده الجميل . أقرأ كل مايكتبه في وسائل الإعلام، قال في رسالته لي : ( يسرني أن تكون ممن يتابع ماأكتب .. وأحب أنك تقصد هنا بالذات مانشرته في المجلات المندائية ، أما مانشرته في غيرها فما أخالك قد قرأته ، فأنت حسب علمي، لست ممن يتابع المنابر اليساريـة )
قـَـبـّلـْت رسالته ، التي هي بين يدي الآن / اوتاوا 22/1/1996 ... وبكـيـت ...!
أطال الله عمرك ياخال ، وثلثين الولد من خالـَـه كما قيل ...!
المحامي
عـماد عـبد الرحيم الماجدي
يـَسْباهي الوَرد إسمك ـ أعـمالـَـك تِـعِط عـنبـَـر 1
عـزيـز أو إسمك امن الـْعـز ـ والعِـز إنت يتبختـَـر2
الـزينات كلهَه اتگـول ـ نِـشهَد نكـتب ابدفـتـََـر
صيتـك نجمه للضايع ـ صبـّـه تِـشهـَد اوشـَمـّـر3
يـبو اسعود الصدگ والحق ـ يالكِلـّك فِـكِـر تـگطر4
ياصبّي وبن دينك ـ نشمي او(درفشك) يـفخـر5
نِـذرت الروح للوادم ـ ضلعك كل وكت مَعـبر
بعضهم يهدم الچالي ـ وانت ابچـفـك اتـعـمـّـر
إسمك خالدَه احروفه ـ أبـوك أوجَـدك الأشهَـر
(شبـْل الأسَـد) بعلومـَه ـ موكِلمن قـِــره ابدفـْـتـَـر
يـُموت الـْزين بس جسمه ـ تظِل روحه نجم يزهـِر
وايـْموت الردي ابروحـَه ـ جسمَـه امن الثخِـن ينطـَر
كِــلـْشي البالأرض يكبر ـ والإنـسان مايـُـكـبـَـر6
متواضع يـَمِـثــْـل الماي ـ من يسگي الأرض تِـبشـِـر
لكن (سبع) بعـْـلومـَـك ـ ع الحـق تِـرعِـد اوتِـزئـِر
وانت يا (عـزيز) الگـوم ـ شمس الگـوم من تحمـَر
دهـْرك للعلم ياخالي يـفـْنـيـه
يحطـّه ابوسط عينـَه اوبين يفـنيـه 7
إذا كـان الضحـَـك لِـلـْغـُـبـُن يـفـنيـه
عليمـَن نِضحـَـك ابـْشدّة بـلِــيـّـه
نِـذرت الروح لِـلمـَبـدأ ـ إنـْت (المـَبـْـدأ الأكـْـبـَـر)
سمعـت الوادم اتغـَـنـّي ـ (على الميمَـر على المـيمـَـر)7آ
لا (نخـل السماوَه) ايـحِـب ـعلى (اسميجـه) الهجر حـدّر8
ولا امظفر بـچـه اصويحب ـ يكـلـّـه اشمالك امطـبـّـر؟9
أربـَـع وَرد لِـثــْـمانيـن ـ عـُـمـْرَك لِـلـورد مـَـعـْطـَـر
***
أتـذكر گـعـَـدت اوياك ـ والگـعـْده ردِت تـِـثـمـُر10
تـِـتـذكر گِـلتـْـلي الـنـّوب ـ بالأبـرَه انـْحـفـُـر أنهـر ؟ 11
تِـتـذكـَر گِـلِـت خالي ـ نواعـير العِـشگ تِـفـتـر؟
تِـتـْـذكـَـر گلت فـَـد يوم ـ نجـْم البلسمـَه يسْـهـَـر؟
تِـتـْـذكـَر گِـلِـت فلاح ـ لازم يــزرع اويـبـْـذر ؟
تِتـْـذكر گِـلت لازم ـ (مناجـِـل) كل أرض تحفـُـر ؟12
گلتلي (اصويحب) ايغـَـني ـ أگلك خالي هـَـم تِـذكر ؟
گلتلي (اصويحب) ابگلبه ـ (چاكوچـه) يدگ معـْبـَر ؟
يغـَـني غِـنـْـوه لـِـلعـُمال ـ حـرالوطن والمنـبـَـر
مو گِـلـْتِ المـشانِـق دوم ـ مرجـُوحات بالـْـمحـْـشر ؟13
صحيح اتـْمرجحَـوْ بيهه ـ ورد الناس چـان احـْمـَر
(صبيح) الهِـتـَف من زغـرَه ـ (چاكوچه) حچه اويشعـَر 14
حَمامه اوحضنت افكاره ـ اوغصن خـضـّرعلى الـمَگــْـبر 15
و(المنجل) شبگ (صبري) ـ چـفنهم بالگـبـُر خضـّـر 16
زلِـم (جبار وخضير) ـ (أبو اصبيـّح) حچه اوفـسـّـر 17
(وعـَـد واحـْديد ومروّه) ـ (غـريبه) والفكـر مـَنـوَر 18
(عبد الله عـَـلگ ـ نـوشي) ـ قـدّم رگــْبـِـتـَه المنحـَـر 19
(خلـَـفْ) ولـْدَه شموس اتـْشع ـ مضيف اودلــّتـَه اتـعـَمـّر 20
صـَـبـّتنه نجـُـوم الليـل ـ تــلالي للـصبح لـوطـَـر
مـالـَـه اليحسِـد الـنـجمات مالـَـه
جـِـمـَع ماله اوحرس للمال مالـَـه
الـِـيخـَلــّـف فِـكِـر مامات مـالـَـه
جـِـبـَـل مهيوب واتخـافه الـمِنيـه
أصابع وبـْجـفـوف الإيـد ـ يـلِـبـْـهام إنـْـت والخِـنصر
يبو اسعـود النجم مَـيطـيح ـ لو طاح الــْـنجـِم نـِـخـسـَر
لـوعِـطشت يخـالي (الـكًــاع) ـ إنـت اتـْغـَـيـّم اوتـُمـْطـُـر
أربـَـع ورد لِـثـْـمانـيـن ـ عـُـمـْرَك لِـلـوَرد مـَـعـْطـَـر 21
يـَـخـالي الناس هالغـَنـَت ـ (على الميمَـر على المـيمـَـر)
لا (نخـل السماوه) انـْطـَـر ـ على (اسميچـه) الهَجر حَـدّر
ولا السياب ياخالي ـ يـُـموت اودنيِـتــَه اتـْمَـطـــّـر
ولا امظفر بـچـه اصويحب ـ يكًـلـّـه اشمالك امطـبـّـر؟
***
يبـُـو ازياد الشجـر إنت ـ فـَـيْـهـَه إنت والمْـثــَمَّر
( فحل الـتوث ) بالبستان ـ هـيبـَه اوأبـَد مايـِـثمـُر 22
و(الزرزور) دومه ايخاف ـ (حصوَه) امن الطفل يـُـشمـُر23
و(الـباز) اليريد ايموت ـ شموخه ابموتِـتـَـه يظهـر
الـفيـل اشكبر جثـتـَـه ـ والنحله إهِـي الأشطـَـر
والبيته گــزاز ايريـد ـ يـرمي احجار وايكـسـّـر24
نار (الـتِـبن) بس لهـْبه ـ اونار (الصاج) تِـتجمـّـر
ورد (الشوك) خرنوبه ـ تشِـعله الناس واتشـمـّـر
لكن (وردة الجوري) ـ تـزهي ابـريحةِ الـعنبـَر
والـقدّاح عِـطره ايفوح ـ نشـِم ابنسمته اويفخـَـر
إنت (الرازقي) الـْـقـدّح ـ عِـطره ايفوح كل مـَعبـَر
يـبو الطيبات والزينات ـ تـعال اوشوف هاالمحضـر
كلهه انكشفت الصبـّه ـ مامش بينه الـِمدثــّـر
بيهه (الترشم اوتبرخ) ـ بيـهه التعـْبد اوتستِـر
بيهه الياخِـذ الفايـز ـ بيهه الـْيسرق اويسكـَـر
بيهه الطيّـب اونشمي ـ بيهه الأغـبر المغـتـر
بيهه ايرفع (الدرفش) ـ بيهه الـمارق الأبـْـتـر
بيهه الياكِل (الخنزير) ـ بيهه ايـحـَرّم الـمـُنكـر
بيهه الينطي بالبسـكوت ـ (زدقة مال) من يكثـر
رَسـتَه اومرگـِنه اودرفش عِـلـيـنـَه
صـَبّه و( العهد گـشـطـا ) عِـليـنـَـه
الـمـارق من وطـَه إحـنـَه عِـلـيـنـَه
نِـصـيـر انـجــوم باركـان الـثـريــّه
بيهه الينطي وايـْهـَوّس ـ يـريـد الناس بيه تـِشهـَر
ثِـمـانين اوزهور اربـَـع ـ إنـتَ الـخُـطبـَه والـمـَنـْبـَـر
يـَخـالي الناس هَـالغـَـنـَت ـ (على الميمَـر على المـيمـَـر)
لا (نخـل السماوه) انـْطـَـر ـ على (اسميچـه) الهَجر حـدّر
ولا امظفر بـچـه اصويحب ـ يگـلـّـه اشمالك امطـبـّـر؟
ولا السياب ياخالي ـ يـُـموت اودنيِـتــَه اتـْمَـطـــّـر25
***
يـاخالي أريـد أحچي ـ گالَــَوْ هذا خـَـط احـْـمـَر
اگـلهُم بـَس اسمعوني ـ گـالـَو إحـچـي لا تـكـفـر
گِـلـتِـلهم يصبّه الناس ـ صـارَت تـامِـر اوتِـنهـَر
بيهه الـصام عن شيـنه ـ عليهه الأغـَـم هاليفطـر
بيهه اليعرف احگـوگـه ـ بيهه (اليلـْـفـَح) اويـُهـْبر
بيهه ايعيش بجـْبينـَه ـ (عرگ گـصتـَه) شرف يگـطِـر
بيهه ايعـيش عَ الباطِل ـ يـُبوگ اوينهب اويغـْدر
بيهه اليحترم نفسه ـ بيهه الـروحـَه مايـگـدَر
بيهه الـقـَـشمر الصبّه ـ تاليـهه يـظِـل قشـمـَـر
بيهه الجـلِف من يومـَه ـ يابِـس يحرگ الأخضر
بيهه الـيهـْدم ابدينـَه ـ بيهه الـْـيبني وايـْـعـَمـّـر
بيهه (الـياكِل) الصبّي ـ لحمَه اوعظمتـَه ايشمـّر
بيهه (بـَـلسم) اجروحك ـ يـِـهِـِل ابدمعِـته اوينطر
تـُربط أجرب ابصاحي ـ يـُمـْرض خالي وايخـنـچـر26
الأجـرب يريد الماي ـ نِـص الـنهـَـر يـِـتصور27
يـگـول الشاطي بيه اوساخ ـ وساخه اوبيه مايـگـدَر
بـ ( الداته ) اشكثر صِرنه ـ نِـسب اونشتم اونِـسخـَـر
يـگـول الصبّه (رجعيـّه) ـ نِـتـقـدم يـريد اكـثــَـر
كلهه صارت اتمجـّـد ـ تاريخ الـچـذب مـَسـطـَـر
يردس حـيل ماضايـگ ـ طـعنه ابظهره من خنجـر28
والضايـگ (بـزيل الفوح) ـ يـلف اعمامه يتـكـَـتـّـر
ماظن الشمس تِـنباگ ـ ولا ظِـن البـدر يـُـنـفـُـر
صبـّه اولاتظن من طيب نِـخـله
طحينك لو جنيته الـزوم نخلـَه
تعيش اوتحتيي واتموت نخـْـله
عـُمود البيت والبيـتـك رچـــيـّه
نِـتـعـَولم يـريـد الـنـّوب ـ نِـتـمـَـقرط اونِـتـْحـَضـّـر
أربـَــعْ فـوگ الِـثـْمانـيـن ـ وانت الـخـطبـَه والـمـَنـْبـَـر
يـَخـالي الناس هالغـَنـَت ـ (على الميمَـر على المـيمـَـر)
لا (نخـل السماوه) انـْطـَـر ـ على (اسميچـه) الهجر حـدّر
ولا امظفر بـچـَـه اصويحب ـ يگـِلـّـه اشمالك امطـبـّـر؟
ولا السيّاب ياخالي ـ يمـُوت اودنيتـه اتـْمَـطـــّـر
17 : المناضلان جبار وخضير أولاد عبود أولاد عم مفكرنا الجليل عزيز سباهي
المناضل أبو صبيح ( عبد الإله سباهي ) شقيق مفكرنا الجليل عزيز سباهي
18 : المناضلتان وعد هاشم ، غريبة عبود : بنات عم مفكرنا الجليل عزيز سباهي ـ مروة والدة مفكرنا الجليل عزيز سباهي ، مناضلة عاصرت نضال جميع أولادها عزيز وصبري وعبد الإله وصبيح : روت لي والدتي إبنة عم مفكرنا الجليل عزيز سباهي : ذات يوم داهمت شرطة الباشا نوري سعيد دار سباهي ، وكانت بعض الكتب التي واجِـهـَـتها صورة ماركس وانجلس ولحاياهم الكثه ، فسالتهم مروّة والدة استاذنا عزيز : ليش يمـّه شتريدون ؟ فقالوا لها شنو هذه الصور ؟ فما كان من والدة أستاذنا الجليل أن تجيبهم على الفور وبلباقة ـ ولما كان أهلنا الصابئة يطيلون لحاياهم ـيـُمـّه هذول اجدود الـفروخ ...!
19 : المناضل عبد الله علـًك : إبن عم مفكرنا الجليل عزيز سباهي ، المناضلة نوشي زوجة عبد الله
20 : خلف جد مفكرنا الجليل عزيز سباهي
21 : أربع ورد لِـثمانين : 84 عام انقضى من عمر مفكرنا الجليل عزيز سباهي أطال الله عمره
22 : مثل شعبي : فحل التوث بالبستان هيبه
23 : بيت الشعر : وفي الزرازير جبناً وهي طائرة ـ وفي البزاة شموخاً وهي تحتضر
24 :بيت الشعر : عجبٌ ترمي قومٌ بالأكـَـر ـ فئة تسكمدن بيتاً من زجاج
25 : السياب الشاعر المرحوم بدر شاكر السياب
26 : بيت الشعر : لا تربط الجرباء حول صحيحة ـ خوفي على تلك الصحيحة تجـرَبُ
27 : مثل شعبي : النعجة الجربه تشرب المي من نص الشط